带着思想去旅行——东南有“茶纸道”

休闲读品宋风
2016-08-22 发表
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所谓的茶纸古道,是指以江西上饶铅山县到福建省的这一段的水路和陆路交通线路,分布于武夷山东西两麓,以分水关、桐木关等关隘为赣闽两省界点,向东南和西北两侧延展。此条线路贯通闽江与信江两大水系,翻越雄伟的武夷山脉,直通福州入海口,有江,有山,有海,有古道,是极富文化内涵且未被发现的一条旅游线路。

  

古道历史】这条线路自秦汉时就已开辟,在历史地理文献上叫“分水关路”,因此路穿越赣闽边界武夷山的分水岭而得名。唐宋以后,这条线路成为茶叶和纸张的生产基地与贸易通道,至今,仍是我国重要的茶叶产地和传统手工纸产地。

“分水关路”是最早开辟的中原入闽道路。史书记载,秦始皇派五路大军远征南越,其中有一支“余干之水”,可能就是走的这条道路,迂回岭南。汉武帝建元六年(前110年)闽越王兴兵南越,南越向汉求援。汉武帝派大行王恢从江西出发,大农韩安国从浙江出发,讨伐闽越王,遂开辟分水关路。

北宋末年,大批中原人南逃入闽,通过“分水关路”入闽。更多的时候,“分水关路”是一条官道、商道,皇帝诰令和军机要件,通过这条官道飞马传入。

 

【商业地位】“分水关路”作为一条重要的入闽道路,自然承载着商品和物资转运的重任:福建、江西各地的土特产品,经由这条官道直达京城,作为土贡呈奉皇帝;福建、江西各地的手工业品和特色农产品,以及来自南海(中国古代泛指东南亚、南亚和阿拉伯地区)的海外舶来之奇珍异物,亦经由这条古道,流向全国各地。

福建是一个产茶之乡,自唐朝开饮茶之风尚,福建就以茶盛名。福建不仅产茶量大,而且出产许多名茶,每年都要不少精品茶作为上贡之物及高档饮品运送京城。北宋大观年间,单贡茶每年产20万斤,还有更多的茶是市场销售的。

除了建茶,还有江西铅山河口镇的河红茶。“河红茶”是铅山人创立的一个茶叶品牌,很受市场欢迎。当时,经河口加工或转销的茶叶,都打着“河红茶”的品牌,铅山“河红茶”盛极国内,还远销俄国和英国。直至清末五口通商后,因福建茶直接从福州出口,河口茶叶加工转销的优势逐渐消失,“河红茶”才走向衰落。

 

【技术传播】“分水关路”承载的不仅仅是人员、商品物资等有形之物的流动,还承载着信息、技术、文化等无形之物的流动。

唐代出现了用竹作为原料制造的竹纸。在唐宋,产竹纸之地有浙江、江西、福建,其中福建产量为最。但因未能解决容易腐蚀、脱落和被虫蛀的问题,竹纸一直未能大规模推广。到明清时期,随着技术的改进,竹纸的质量大大提高,出现了一些有名的品牌,如连史纸、毛边纸、鼓连纸等等。连史纸用竹茎制造,是竹纸中的上乘之品。其纸质洁白莹辉、细致绵密、平整柔韧,防虫耐热,永不褪色,素有“寿纸千年”之称。连史纸的主要出产地有江西铅山、福建连城等地。当时连城的连史纸销路极佳,铅山的连史纸的盛名则历经明、清、民国几个朝代,经久不衰。一些名贵典籍、字画、印谱、拓本等多采用铅山连史纸书写和印刷。

 

    【主要景点】

    1,江西铅山县

铅山县位于江西省东北部,传说这里原来产铅,所以由此得名(“铅”念yán ,是铅山县本地的方言中的发音)。铅山县始于南唐保大十一年(公元953年),是座千年古县,南临福建,北近皖浙,陆路畅通,水运便捷,自古便是闽浙赣三省交通要冲,兵、商家必争之地,被誉为“八省通衢”。早在明朝中叶,铅山已发展成为江南地区五大手工业区域之一,以手工造纸业与松江的棉纺、苏杭的丝织业、芜湖的浆染业、景德镇的制瓷业齐名。

河红茶和连史纸的生产基地就在铅山。河红茶是最早出口西方的中国茶,被称为“红茶鼻祖”。连史纸又叫“连四纸”“连泗纸”,原产于福建省邵武,以及闽北地区和江西省铅山县一带。采用嫩竹做原料,碱法蒸煮,漂白制浆,手工竹帘抄造,工艺道道精湛。在古代,因连史纸的纸质强韧、表面光滑、油墨吸附好、保存时间长,有“纸寿千年”之说等诸多优点,常被用来印制印谱、家谱、古籍等。

 

     

   铅山县河口镇

河口镇是铅山县的城关镇,位于铅山县北部南部多丘陵,其余为冲积平原。河口镇还保存着较完整的明清古街,被省、市文物专家称为江西第一古街。 河口镇是铅山河和信江交汇处,古城河口,因为河口的水运十分便利,从古时就是重要的码头。这张照片就是当年的一个渡口,现在水位下降,航运已经停止,唯有旧时的码头还在。

 


铅山县天柱山乡浆源村天鑫含珠实业有限公司茶场

 


铅山县石塘镇连史纸博物馆

石塘镇在铅山县城河口镇东南四十公里处,是座千年古镇,相传其村有方塘十口,故谐音“石塘镇”。在古代,这里是一个纸品及其原材料的聚散地,曾盛极一时。所以,镇上至今仍有明、清时的建筑。

如今镇上设座连史纸博物馆,坐落在石塘镇中心小学内,博物馆所在的建筑是清代抚州会馆(也叫邵武会馆),建于1740年)原址的一部分。

 


千寿纸坊门口的造纸现场

千寿纸坊坐落于铅山县西南约90多公里处的天柱山乡浆源村。是2006年由天鑫含珠实业有限公司投资复建的。连史纸的的选料十分讲究,需历经纸料制作、纸料漂白、制纸浆抄纸等72道工序。全部选用的是立夏之后,芒种之前长出两对嫩芽叶的毛竹为原料,剥去竹青,留下竹穰;再将竹穰拨成竹丝,经过长时间风吹日晒雨淋,进行自然脱色;经过多次的弱碱性的低温蒸煮后,进行打料、制浆,最后进入捞纸、干纸的程序,生产周期长达一年。

 



【结语】在整个茶纸古道上,铅山县是重要的制造、加工和集散基地,有茶、有纸,也有古道。同时,铅山县的政府和企业家对古道的恢复工作也最为重视,据我们考察的结果看,恢复情况很好,而且不仅限于恢复,还在进行创新和批量生产的准备。因为水位下降,现在信江的古代航运已经没有了,铅山县沿信江的一些地方景致不错,周围有很多古建筑,就是卫生条件比较差,只要严加管理,好好规划一下,茶纸古道的航运也能开发成不错的旅游观光线路。这里不仅有古朴自然的风光,又有底蕴深厚的茶纸文化,所以铅山最有可能全面恢复为茶纸古道旅游基地的区域。

相比下来,福建省的各相关地方及有关部门似乎还没有意识到茶纸古道的存在及其旅游文化意义。武夷山市只是发展单一的茶产业,且把精力集中在创立新品种上,对于诸如“大红袍”这种名茶的来源,并没有发掘其真正的历史文化内涵。至于曾是古道印刷中心的建阳市,除了那么一个可怜的书林门遗存外,几乎不见任何痕迹。福州恢复的古建筑“三坊七巷”中,竟然没有纸、雕版印刷这些实物的存在。看来如果真实挖掘茶纸古道的历史文化内涵,使之成为一条有内容,有生气的现代旅游文化线路,还有很多工作要做,特别是需要福建的有关方面给予充分的重视。

 

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